Vivimos en un mundo tan banal, que es significativamente más probable encontrar una noticia acerca de un negocio de miles de millones de [inserte signo monetario aquí] que una reseña, pálida, escueta, apenas referencial a los millones de hambrientos a quienes les arrebatamos sus más vitales necesidades en pro de nuestras más absurdas comodidades.
Sea cual sea la estructura del Estado y su forma de organización político-económica, muy en el fondo no eres más que un dato perdido dentro de una estructura de costos; un número antes que un nombre, un nombre antes que una persona. Toda la Política es una gigantesca farsa de la que formas parte, que necesitas y defiendes desde la óptica de tus anhelos y tus pulsiones.
No intento cambiar al mundo, sólo trato de entender su incomprensibilidad.
Nowhere Boy (2009) es una película biográfica británico-canadiense sobre la adolescencia de John Lennon, la creación de su primera banda, The Quarrymen, y su evolución hasta convertirse en The Beatles. La película está basada en una biografía escrita por la medio hermana de Lennon Julia Baird. La película se estrenó el 8 de octubre de 2010 en los Estados Unidos, coincidiendo con las celebraciones de ese fin de semana del aniversario número 70 del nacimiento de Lennon (9 de octubre de 1940). La película fue el debut directorial de la conceptual artista/fotógrafa Sam Taylor-Wood. El guión fue escrito por Matt Greenhalgh. La peícula fue rodada en la localidad de Liverpool y en Ealing Studios en Londres del oeste. Algunas de las escenas interiores de la escuela se rodaron en la Universidad Católica del Sagrado Corazón en Crosby. Cuando se anunció la película, los informes iniciales de los medios, siguiendo el anuncio de la película, indicaron que estaría basada en el libro Imagine This: Growing Up With My Brother John Lennon por la medio hermana de Lennon Julia Baird. Sin embargo, en los créditos de la película no se hace referencia ni al libro ni a Baird, mostrando únicamente el crédito para el guionista Matt Greenhalgh.
1. «Wild One» Jerry Lee Lewis 2. «Mr. Sandman» Dickie Valentine 3. «Rocket 88» Jackie Brenston and His Delta Cats 4. «Shake, Rattle & Roll» Elvis Presley 5. «Hard Headed Woman» Wanda Jackson 6. «I Put a Spell on You» Screamin' Jay Hawkins 7. «Maggie May» The Nowhere Boys 8. «That'll Be the Day» The Nowhere Boys 9. «Rockin' Daddy» Eddie Bond and The Stompers 10. «Twenty Flight Rock» Eddie Cochran 11. «That's Alright Mama» The Nowhere Boys 12. «Raunchy» The Nowhere Boys 13. «Movin' and Groovin» The Nowhere Boys 14. «Hound Dog» Big Mama Thornton 15. «Be-Bop-A-Lula» Gene Vincent And The Blue Caps 16. «Hello Little Girl» Aaron Johnson 17. «In Spite of All the Danger» The Nowhere Boys 18. Mother» John Lennon
Disco 2
1. «Roll Over Beethoven» Chuck Berry 2. «Rock Around the Clock» Bill Haley and His Comets 3. «Rip It Up» Little Richard 4. «Baby, Let's Play House» Elvis Presley 5. «Peggy Sue» Buddy Holly 6. «Party Doll» Buddy Knox 7. «I Fought the Law» Bobby Fuller Four 8. «Brand New Cadillac» Vince Taylor and His Playboys 9. «Susie Q» Dale Hawkins 10.«Let the Good Times Roll Shirley & Lee 11.«Money (That's What I Want)Barrett Strong 12.«Ain't That a Shame» Fats Domino 13.«Stagger Lee» Lloyd Price 14.«These Dangerous Years» Frankie Vaughan 15.«Come Go with Me» The Del-Vikings
El día de ayer (22 de marzo de 2011) el presidente de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, planteó la idea –utilizando el vocablo en su sentido más lato- de la posibilidad de que alguna civilización oriunda del planeta Marte haya sucumbido a causa del capitalismo y el imperialismo:
Adviértase, que tal hipótesis es tildada aquí de disparatada únicamente en lo atinente a las causas de la extinción de la mencionada civilización marciana, pues desde el punto de vista de la astrobiología es posible que en algún momento de su historia el planeta rojo haya albergado vida y, por qué no, quizás vida inteligente. Quizás si el presidente venezolano hubiera dejado hasta ahí su conjetura habría quedado como un visionario, como una persona de criterio y de mentalidad abierta. Pero como suele ocurrirle a Hugo Chávez, nuevamente envió al caño una valiosísima oportunidad de guardar silencio al concluir que en el supuesto de que Marte haya albergado vida inteligente, la misma sucumbió a causa del capitalismo y el imperialismo.
¿Por qué es esta idea tan descabellada? La respuesta es simple: uno de los errores más recurrentes de la ciencia ficción es el afán de reducir y conducir los argumentos a terrenos en los que reina lo antropomórfico, caracterizando seres del espacio mediante la estructura, biología, mentalidad y cultura netamente humana; con alguna que otra diferencia quizás fundamental pero que sucumbe finalmente a la humanización. Así, por ejemplo, una civilización de reptiles extraterrestre podría mostrar rasgos que en la biología se le reconocen únicamente a los mamíferos, como el establecimiento de sociedades; o mucho más concretamente a los humanos, como la religión.
Hace algunas semanas le comentaba a un amigo que a nivel creativo evitar caer en ese error es quizás la tarea más difícil a la hora de escribir ciencia ficción. Para ilustrar mi punto, en aquella oportunidad le mencioné que si nos imaginamos a un ser de otro planeta que llega hasta aquí y se sorprende de todo lo que hacemos y más aún de cómo y por qué lo hacemos, la causa primigenia de su sorpresa es, simplemente, que en su mundo hacen otras cosas, de otra manera y por otros motivos. Si no existieran esas diferencias en los qué, los cómos y los por qué no habría razón para la sorpresa o para el estudio de una especie por otra. La tarea del escritor de ciencia ficción que quiere abordar las casi infinitas posibilidades que la vida extraterrestre nos ofrece, radica precisamente en diseñar de manera plausible esos qué, cómos y por qué; es decir, explicarle al público la forma de vida que para el extraterrestre sería “normal” y que convierta a la sociedad humana en un espectáculo digno de sorpresa.
¿A qué viene todo esto? A que el imaginario del presidente Hugo Chávez ha caído en ese error, otorgándole a una eventual civilización marciana rasgos que han sido producto del ser humano y su historia, tales como la economía (y mucho más concretamente la teoría capitalista), el imperialismo o territorialidad. De lo anterior puede inferirse que para la mente del presidente venezolano, la evolución de las especies hasta el desarrollo de seres inteligentes (capaces de desarrollar la ciencia y la técnica, utilizar herramientas, dominar el entorno y transmitir el conocimiento a las generaciones futuras) indefectiblemente lleva aparejado el surgimiento de la teoría capitalista en algún punto de la particular historia de dicha especie. Un prejuicio bastante inaceptable –cabe destacar- para quien se afirma socialista y que ha declarado en diversas ocasiones que el socialismo es un carácter intrínseco a la naturaleza humana, carácter que ha sido deformado mediante el imperialismo y el capitalismo.
